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公司員工工傷喪葬費如何做賬,哪些補(bǔ)貼福利費不用交個稅
發(fā)布于 2025-04-13 02:10:08 作者: 齊晗雨
注冊公司是創(chuàng)業(yè)者必須面對的一項任務(wù)。雖然這個過程可能會有些復(fù)雜,但是只有完成了這個過程,你的企業(yè)才能夠合法地運營。接下來,主頁將跟大家是介紹關(guān)于喪葬金做賬的,希望可以幫你解惑。
- 1、葉圣陶的任何信息
- 2、年度勞動工資統(tǒng)計基層年報表中的工資總額應(yīng)該怎么算?
- 3、哪些補(bǔ)貼福利費不用交個稅
- 4、公司員工工傷喪葬費如何做賬
- 5、葉圣陶的任何信息
- 6、葉圣陶童話作品
本文分為以下多個解答,歡迎閱讀:
問題1:葉圣陶的任何信息

答我國著名的教育家葉圣陶(1894--1988),名紹鈞,江蘇蘇州人,著名作家、教育家,父親在地主家做賬房,家境清苦。1907年考入草橋中學(xué),畢業(yè)后在一個初等小學(xué)當(dāng)教員。1914年被排擠出學(xué)校,閑居期間作文言小說發(fā)表在《禮拜六》等雜志上。1915年秋到上海商務(wù)印書館附設(shè)的尚公學(xué)校教國文,并為商務(wù)印書館編小學(xué)國文課本。1917年應(yīng)聘到吳縣角直縣立第五高等小學(xué)任教,他稱角直為自己的第二故鄉(xiāng)。1921年與沈雁冰、鄭振鐸等人發(fā)起組織“文學(xué)研究會”。曾與夏丏尊合作出版了《閱讀與寫作》、《文心》、《文章講話》等。解放后,歷任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長等職,并當(dāng)選為第五屆全國人大常委,第五屆全國政協(xié)常委和民進(jìn)中央主席。
一代宗師葉圣陶
葉圣陶同志被人們譽(yù)為我國現(xiàn)代語文教育史上一代宗師,是當(dāng)之無愧的。
葉圣陶之所以能有如此重大的貢獻(xiàn)于我國語文教育界,顯然有客觀和主觀兩個方面的原因。
在客觀上,是時代造就了他。他前期生活在我國最后一個封建皇朝,對封建教育的弊害有切膚之感;中間又親身經(jīng)歷了五四新文化運動以及此后幾十年政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面變幻無定的風(fēng)云;最后跨進(jìn)了建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的歷史新時期。因此,葉圣陶對傳統(tǒng)的、新興的、外來的政治學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)等等,都有相當(dāng)深切的理解和體察。此外,在這大半個世紀(jì)里,在中國的教育界、學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出了一大批時代的先驅(qū)者和某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者。其中有許多人就是葉圣陶幾十年來志同道合的伙伴和密友,如角直五高時期的吳賓若、王伯祥,吳淞中國公學(xué)時期的舒新城、朱自清、周予同、劉延陵,浙江一師時期的夏丏尊、陳望道、豐子愷以及顧頡剛、郭紹虞等等。葉圣陶成就的事業(yè),在當(dāng)時是同這樣一些語文界、教育界、出版界才華出眾的人物的支持和合作分不開的。
當(dāng)然,葉圣陶之所以成就卓越、貢獻(xiàn)巨大,最根本的原因還在于他本人具有許多足以使他成為影響幾代人的學(xué)界巨匠的主觀條件,也就是他的卓絕品格。
其一,葉圣陶對培養(yǎng)、教育祖國的新生一代具有特別深厚的感情。
葉圣陶幾乎把自己畢生的精力都用來考慮和籌劃與教育青少年有關(guān)的事情,以至于一部現(xiàn)代中國教育史幾乎無法與葉圣陶的事業(yè)分離開來。他在祖國的教育事業(yè)中,是一位腳踏實地的實干家。想要編一本理想的小學(xué)國文課本,他就自己動手來寫。作為當(dāng)時一位蜚聲海內(nèi)的作家,能親自執(zhí)筆為少年兒童撰寫成套的語文課本,如果不是對教育下一代有高度的責(zé)任感和深厚的愛,能辦到嗎在30年代、40年代的舊中國,政治腐敗反動,時局動蕩不安,許多刊物都因政治的或經(jīng)濟(jì)的原因,剛出版不久,便被迫???。葉圣陶就是在這樣的艱苦環(huán)境中,接任了《中學(xué)生》雜志主編,含辛茹苦,竟堅持了10余年。就在擔(dān)任主編的第二年,“一·二八”戰(zhàn)爭爆發(fā),葉圣陶“飽聽敵人飛機(jī)重炮之聲,感憤填膺”;十幾天后,他返回寓所,“則前垣盡塌:樓之三層,窗檐如削,承塵毀墮,斷板縱橫……敵人于居室內(nèi)器物,中其意即攫之而去,否則隨手損毀,略不顧惜”。就在這國破家毀,憂心如焚的時日,葉圣陶沒有以家室為念,仍然堅韌地?fù)?jù)守在《中學(xué)生》這塊哺育中華兒女的編輯陣地上,并以自己和同伴們的赤誠之心,向青少年宣傳抗日,激發(fā)青少年的愛國熱情(轉(zhuǎn)引自彭加瑾《葉圣陶與編輯工作》)。及至全面抗戰(zhàn)開始,葉圣陶輾轉(zhuǎn)到了后方,在國事艱難關(guān)頭,他仍然不忘培養(yǎng)和教育祖國的后代。先是與茅盾等合編《少年先鋒》,后來克服重重困難編輯出版了《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》,真正做到了為孩子們的成長而嘔心瀝血,充分體現(xiàn)了他對祖國教育事業(yè)的深情厚愛。
不錯,葉圣陶是個著名的作家,但他的創(chuàng)作卻常以學(xué)校和教師的生活為題材;也常常為學(xué)生課外閱讀的需要而創(chuàng)作。前者如著名的長篇《倪煥之》和短篇《一篇宣言》《潘先生在難中》等?!赌邿ㄖ纷畛醢l(fā)表于當(dāng)時一本大型期刊《教育雜志》的“教育文藝”專欄,是以教育小說的姿態(tài)在文壇上初露頭角的。后者如他所創(chuàng)作的著名童話《稻草人》《古代英雄的石像》等等。因此,可以說,在葉圣陶的許多小說、散文和童話中,跳動著一位教育家的熾熱的心。
現(xiàn)在,葉老已九旬高齡,還十分關(guān)心四化建設(shè)中教育事業(yè)的發(fā)展,十分關(guān)心語文教育和教學(xué)的改革。自1980年元月起,在《文匯報》“教育園地”欄連載的13篇《晴窗隨筆》,是在“看書報眼鏡和放大鏡并用,還是不清不楚”的情況下寫出來的,篇篇凝聚著葉老的一片至情至愛。
其二,葉圣陶具有博大精深的知識基礎(chǔ)和多方面的文化素養(yǎng)。
語文學(xué)科是一門高度綜合的學(xué)科,對它的規(guī)律的準(zhǔn)確把握決不是一件輕而易舉的事,它需要探求者有堅實的知識基礎(chǔ)和高度的文化素養(yǎng)。葉圣陶在學(xué)識和素養(yǎng)上有著特殊的品格。他本人既是出色的教員,又是高明的編輯;既是名噪文壇的作家,又是語言學(xué)界的前輩。從教員說,他從事過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及師范學(xué)校等各級各類學(xué)校的語文教學(xué)工作,因而熟悉了一般人從孩童時代起學(xué)習(xí)和掌握語文工具的某些規(guī)律,領(lǐng)會了各個學(xué)段語文教學(xué)在內(nèi)容和方法上的區(qū)別和聯(lián)系,對語文教學(xué)的全過程有較為全面深刻的體驗。從編輯說,他編過課本,編過教育專業(yè)刊物,編過青少年閱讀的期刊,編過難以計數(shù)的其他文科讀物。從文學(xué)說,他對我國古代典籍有精深的研究,曾編過《十三經(jīng)索引》,以及《〈荀子〉選注》《〈周姜詞〉選注》等多種古籍選本;對現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作和評論,其造詣更是國人皆知。從語言學(xué)說,葉圣陶在各個方面,包括文字訓(xùn)詁、詞法句法、修辭邏輯乃至文章學(xué)等等,幾乎無所不通;而自己又被人尊為我國屈指可數(shù)的語言大師,文章“嚴(yán)謹(jǐn)親切,陳述清楚,鏤刻深細(xì)”,為許多作家“所不能及”(丁玲語)。這樣一位在各方面都有高度素養(yǎng)的人,就能夠多側(cè)面、多角度地來考察語文教育和教學(xué)中的各種現(xiàn)象,從而獲得比較準(zhǔn)確的、全面的認(rèn)識。
其三,葉圣陶具有廣聞博采而又始終立足于我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)的正確的治學(xué)態(tài)度。
葉圣陶在很早以前就曾說過:“中國人民雖然需要現(xiàn)代化,但是中國人的現(xiàn)代化,得先知道自己才行?!边@也就是說,一切為實現(xiàn)現(xiàn)代化需要而引進(jìn)的國外先進(jìn)學(xué)說、先進(jìn)理論,都必須消化、吸收,使其中有用的東西成為我們自己的滋養(yǎng)物,使我們自己成長可更快、更豐滿、更充實,而切切不可把這種引進(jìn)當(dāng)作是取代。葉圣陶的為人、談吐、文章,他的思想和表述思想的方式方法,都可以說是純粹的“中國式”的,但又是與整個時代和社會的發(fā)展始終步調(diào)一致的。
最后,也許可以說是最重要的,是葉圣陶為人處世講究一個“誠”字,對人對事謙遜而明徹、樸實而敏銳,沉穩(wěn)而熱烈。他早在20年代剛投身于文化教育事業(yè)的時候,就提出了以“誠”立身的信條。他說:“我常覺得‘誠’這個字是無論什么事業(yè)的必具條件?!彼簧缟姓嬲\,痛恨偽飾,不欺世,不媚俗,堅信真理,堅信事物本身固有的規(guī)律,而決不肯因為政治風(fēng)云的變幻而輕易改變自己對事業(yè)固有的感情、看法和信念;除非事實證明自己真是想錯看錯做錯了。這是一個真正的學(xué)者所應(yīng)該具備的品格,也是一個為人師表的教育工作者起碼的然而又是難能可貴的品格。
正因為葉圣陶以“誠”為做人之本,所以他在語文教育和教學(xué)問題上的一些基本觀點,幾十年來一以貫之,始終不變。例如關(guān)于語文學(xué)科必須處理好教書與育人相互關(guān)系的觀點,語文學(xué)科教學(xué)生讀書作文須重視內(nèi)容但更須重視形式的觀點,等等;不管在什么政治氣候下,他都始終堅持,毫不動搖。因為在他看來,這是一些反映語文教育教學(xué)規(guī)律的東西,既是規(guī)律,就只能依循著內(nèi)在的邏輯向前發(fā)展,而不能人為地加以改變。對某些具體問題,他的看法和評價,卻隨著實踐的日益豐富,學(xué)習(xí)的不斷深入而往往有所發(fā)展甚至更新。例如中學(xué)生應(yīng)該以整本的書作為語文教材的主張,前期后期的說法就不完全一樣;關(guān)于口頭語和書面語的一致性和獨特性的問題,后期的論述也較之前期更為完整、全面。而所有這一切都體現(xiàn)了他于人于事以“誠”相對的品格。
葉圣陶一生所提供給人們的精神財富,是極其豐富、深廣、珍貴的。他的品格更是我們廣大教育工作者的楷模。
* 原載《師范教育》1984年第2期。
文學(xué)作品
葉圣陶主要筆名有葉陶、圣陶、桂山等,1914年開始創(chuàng)作文言小說,1918年開始發(fā)表白話文作品。他一生創(chuàng)作了大量的小說、散文、雜文、詩歌和兒童文學(xué)作品。
《春宴瑣譚》:他的第一部白話小說
《倪煥之》:長篇小說
《稻草人》:早年童話集
《隔膜》:小說集
《火災(zāi)》:小說集
報章雜志
葉圣陶曾在以下報紙、雜志作過編輯、主筆或主編:
《禮拜六》
《上海時事新報》
《上海民國日報》
《文學(xué)周報》
《公理日報》
《國文月刊》
《蘇州評論》
《婦女雜志》
《小說月報》
《中學(xué)生》
《開明少年》
《中國作家》
《人民教育》
《中國語文》
《詩》
《光明》
《國文雜志》
《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》
葉圣陶紀(jì)念館
角直鎮(zhèn)的葉圣陶公園葉圣陶紀(jì)念館位于蘇州吳中區(qū)角直保圣寺西園,這里是他1917年到1922年任教過的縣立第五高等小學(xué)原址。
問題2:年度勞動工資統(tǒng)計基層年報表中的工資總額應(yīng)該怎么算?
答勞動報酬與工資總額統(tǒng)計
單位從業(yè)人員勞動報酬:指各單位在一定時期內(nèi)支付給本單位全部從業(yè)人員的勞動報酬總額。包括在崗職工工資總額和本單位其他從業(yè)人員勞動報酬兩部分。
在崗職工工資總額:指各單位在一定時期內(nèi)直接支付給本單位全部在崗職工的勞動報酬總額。包括:計時和計件標(biāo)準(zhǔn)工資、計件超額工資、獎金、津貼和補(bǔ)貼、加班加點工資和其他工資。
工資總額不包括以下項目:
1、根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的有關(guān)規(guī)定發(fā)放的創(chuàng)造發(fā)明獎、國家星火獎、自然科學(xué)獎、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎和支付的合理化建議和技術(shù)改進(jìn)獎以及支付給運動員在重大體育比賽中的重獎;
2、有關(guān)勞動保險和職工福利方面的費用。具體有:職工死亡喪葬費及撫恤費、醫(yī)療衛(wèi)生費或公費醫(yī)療費用、職工生活困難補(bǔ)貼費、工會文教費、集體福利費、探親路費等;
3、有關(guān)離休、退休、退職人員待遇的各項支出;
4、支付給聘用或留用的離、退休人員的各項補(bǔ)貼;
5、勞動保護(hù)的各種支出。具體有:工作服、手套等勞動保護(hù)用品,解毒劑、清涼飲料,以及按照國務(wù)院一九六三年七月十九日勞動部等七單位規(guī)定的范圍,對接觸有毒物質(zhì)、矽塵作業(yè)、放射線作業(yè)和潛水、沉箱作業(yè)、高溫作業(yè)等五類工種所享受的由勞動保護(hù)費開支的保健食品待遇;
6、稿費、講課費及其他專門工作報酬(僅指非本單位組織,在業(yè)余時間進(jìn)行講課或?qū)懽魉脠蟪?;
7、出差伙食補(bǔ)助費、調(diào)動工作的旅費和安家費;
8、實行租賃經(jīng)營單位的承租人的風(fēng)險性補(bǔ)償收入;
9、對購買本企業(yè)股票和債券的職工所支付的股息(包括股金分紅)和利息;
10、勞動合同制職工解除勞動合同時,由企業(yè)支付的醫(yī)療補(bǔ)助費、生活補(bǔ)助費等;
11、因錄用臨時工而在工資以外向提供勞動力單位支付的手續(xù)費或管理費;
12、支付給參加企業(yè)勞動的在校學(xué)生的補(bǔ)貼;
13、計劃生育獨生子女補(bǔ)貼。
(注:工資總額的統(tǒng)計,除13項內(nèi)容的費用外,其余均計入工資總額的范圍。因此在計算工資總額時,只考慮某項開支是不是職工的勞動報酬,不考慮其經(jīng)費來源和支付形式。也就是說,只要是職工的勞動報酬,其費用不論是由工資科目開支的,還是工資科目以外的經(jīng)費開支的;不論是計入成本的,還是不計入成本的;不論是以貨幣形式支付的,還是以實物形式支付的都應(yīng)計入工資總額統(tǒng)計。)
問題3:哪些補(bǔ)貼福利費不用交個稅
答根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定,從企業(yè)、事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)、社會組織提留的福利費或者工會經(jīng)費中支付給個人的生活補(bǔ)助費或各級政府部門支付給個人的困難補(bǔ)助是不用交個人所得稅的。
根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》第十條個人所得稅法第四條第一款第三項所稱按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給的補(bǔ)貼、津貼,是指按照國務(wù)院規(guī)定發(fā)給的政府特殊津貼、院士津貼,以及國務(wù)院規(guī)定免予繳納個人所得稅的其他補(bǔ)貼、津貼。
第十一條個人所得稅法第四條第一款第四項所稱福利費,是指根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定,從企業(yè)、事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)、社會組織提留的福利費或者工會經(jīng)費中支付給個人的生活補(bǔ)助費;所稱救濟(jì)金,是指各級人民政府民政部門支付給個人的生活困難補(bǔ)助費。
擴(kuò)展資料:
《中華人民共和國個人所得稅法》第四條下列各項個人所得,免征個人所得稅:
(一)省級人民政府、國務(wù)院部委和中國人民解放軍軍單位,以及外國組織、國際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎金;
(二)國債和國家發(fā)行的金融債券利息;
(三)按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給的補(bǔ)貼、津貼;
(四)撫恤金、救濟(jì)金;
(五)保險賠款;
(六)軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費、復(fù)員費、退役金;
(七)按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補(bǔ)助費;
(八)依照有關(guān)法律規(guī)定應(yīng)予免稅的各國駐華使館、領(lǐng)事館的外交代表、領(lǐng)事官員和其他人員的所得;
(九)中國政府參加的國際公約、簽訂的協(xié)議中規(guī)定免稅的所得;
(十)國務(wù)院規(guī)定的其他免稅所得。
前款第十項免稅規(guī)定,由國務(wù)院報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。
參考資料來源:百度百科——中華人民共和國個人所得稅法實施條例
問題4:公司員工工傷喪葬費如何做賬
答員工在公司受傷對公司的影響還是比較大的,如果公司為員工購買了社保,那么公司賠償?shù)馁M用就比較少,一般只會賠償誤工費,如果員工在公司受傷導(dǎo)致死亡的,還要賠償喪葬費。根據(jù)描述我整理了相關(guān)的法律知識,希望對你有幫助。
公司員工工傷喪葬費如何做賬
員工喪葬費應(yīng)屬福利費,應(yīng)付福利費從2007年1月1日起不再按工資的14%提取,可以在職工薪酬據(jù)實列支
發(fā)給員工喪葬費時
借:應(yīng)付職工薪酬-福利費
貸:現(xiàn)金
按受益對象分配時
借:管理費用 (或生產(chǎn)成本)
貸:應(yīng)付職工薪酬-福利費
工傷賠償
《工傷保險條例》第三十九條職工因工死亡,其近親屬按照下列規(guī)定從工傷保險基金領(lǐng)取喪葬補(bǔ)助金、供養(yǎng)親屬撫恤金和一次性工亡補(bǔ)助金:
1、喪葬補(bǔ)助金:為6個月的統(tǒng)籌地區(qū)上年度職工月平均工資。
2、供養(yǎng)親屬撫恤金:按照職工本人工資的一定比例發(fā)給由因工死亡職工生前提供主要生活來源、無勞動能力的親屬。標(biāo)準(zhǔn)為:配偶每月40%,其他親屬每人每月30%,孤寡老人或者孤兒每人每月在上述標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上增加10%。核定的各供養(yǎng)親屬的撫恤金之和不應(yīng)高于因工死亡職工生前的工資。供養(yǎng)親屬的具體范圍由國務(wù)院社會保險行政部門規(guī)定。
3、一次性工亡補(bǔ)助金:標(biāo)準(zhǔn)為上一年度全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的20倍。(2010年全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19109 元 ,2009年全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為17175元)。
傷殘職工在停工留薪期內(nèi)因工傷導(dǎo)致死亡的,其近親屬享受本條第一款規(guī)定的待遇。一級至四級傷殘職工在停工留薪期滿后死亡的,其近親屬可以享受本條第一款第(一)項、第(二)項規(guī)定的待遇。
就是相關(guān)回答,員工的喪葬費屬于福利費,應(yīng)該計入應(yīng)付職工薪酬,在受工傷之后需要賠償?shù)馁M用包括醫(yī)療費、誤工費、死亡賠償金,有需要撫養(yǎng)的未成年人還需要支付撫養(yǎng)費。如果您還有其他法律問題的話可以咨詢相關(guān)律師。
@2019
問題5:葉圣陶的任何信息
答我國著名的教育家葉圣陶(1894--1988),名紹鈞,江蘇蘇州人,著名作家、教育家,父親在地主家做賬房,家境清苦。1907年考入草橋中學(xué),畢業(yè)后在一個初等小學(xué)當(dāng)教員。1914年被排擠出學(xué)校,閑居期間作文言小說發(fā)表在《禮拜六》等雜志上。1915年秋到上海商務(wù)印書館附設(shè)的尚公學(xué)校教國文,并為商務(wù)印書館編小學(xué)國文課本。1917年應(yīng)聘到吳縣角直縣立第五高等小學(xué)任教,他稱角直為自己的第二故鄉(xiāng)。1921年與沈雁冰、鄭振鐸等人發(fā)起組織“文學(xué)研究會”。曾與夏丏尊合作出版了《閱讀與寫作》、《文心》、《文章講話》等。解放后,歷任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長等職,并當(dāng)選為第五屆全國人大常委,第五屆全國政協(xié)常委和民進(jìn)中央主席。
一代宗師葉圣陶
葉圣陶同志被人們譽(yù)為我國現(xiàn)代語文教育史上一代宗師,是當(dāng)之無愧的。
葉圣陶之所以能有如此重大的貢獻(xiàn)于我國語文教育界,顯然有客觀和主觀兩個方面的原因。
在客觀上,是時代造就了他。他前期生活在我國最后一個封建皇朝,對封建教育的弊害有切膚之感;中間又親身經(jīng)歷了五四新文化運動以及此后幾十年政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面變幻無定的風(fēng)云;最后跨進(jìn)了建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的歷史新時期。因此,葉圣陶對傳統(tǒng)的、新興的、外來的政治學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)等等,都有相當(dāng)深切的理解和體察。此外,在這大半個世紀(jì)里,在中國的教育界、學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出了一大批時代的先驅(qū)者和某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者。其中有許多人就是葉圣陶幾十年來志同道合的伙伴和密友,如角直五高時期的吳賓若、王伯祥,吳淞中國公學(xué)時期的舒新城、朱自清、周予同、劉延陵,浙江一師時期的夏丏尊、陳望道、豐子愷以及顧頡剛、郭紹虞等等。葉圣陶成就的事業(yè),在當(dāng)時是同這樣一些語文界、教育界、出版界才華出眾的人物的支持和合作分不開的。
當(dāng)然,葉圣陶之所以成就卓越、貢獻(xiàn)巨大,最根本的原因還在于他本人具有許多足以使他成為影響幾代人的學(xué)界巨匠的主觀條件,也就是他的卓絕品格。
其一,葉圣陶對培養(yǎng)、教育祖國的新生一代具有特別深厚的感情。
葉圣陶幾乎把自己畢生的精力都用來考慮和籌劃與教育青少年有關(guān)的事情,以至于一部現(xiàn)代中國教育史幾乎無法與葉圣陶的事業(yè)分離開來。他在祖國的教育事業(yè)中,是一位腳踏實地的實干家。想要編一本理想的小學(xué)國文課本,他就自己動手來寫。作為當(dāng)時一位蜚聲海內(nèi)的作家,能親自執(zhí)筆為少年兒童撰寫成套的語文課本,如果不是對教育下一代有高度的責(zé)任感和深厚的愛,能辦到嗎在30年代、40年代的舊中國,政治腐敗反動,時局動蕩不安,許多刊物都因政治的或經(jīng)濟(jì)的原因,剛出版不久,便被迫???。葉圣陶就是在這樣的艱苦環(huán)境中,接任了《中學(xué)生》雜志主編,含辛茹苦,竟堅持了10余年。就在擔(dān)任主編的第二年,“一·二八”戰(zhàn)爭爆發(fā),葉圣陶“飽聽敵人飛機(jī)重炮之聲,感憤填膺”;十幾天后,他返回寓所,“則前垣盡塌:樓之三層,窗檐如削,承塵毀墮,斷板縱橫……敵人于居室內(nèi)器物,中其意即攫之而去,否則隨手損毀,略不顧惜”。就在這國破家毀,憂心如焚的時日,葉圣陶沒有以家室為念,仍然堅韌地?fù)?jù)守在《中學(xué)生》這塊哺育中華兒女的編輯陣地上,并以自己和同伴們的赤誠之心,向青少年宣傳抗日,激發(fā)青少年的愛國熱情(轉(zhuǎn)引自彭加瑾《葉圣陶與編輯工作》)。及至全面抗戰(zhàn)開始,葉圣陶輾轉(zhuǎn)到了后方,在國事艱難關(guān)頭,他仍然不忘培養(yǎng)和教育祖國的后代。先是與茅盾等合編《少年先鋒》,后來克服重重困難編輯出版了《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》,真正做到了為孩子們的成長而嘔心瀝血,充分體現(xiàn)了他對祖國教育事業(yè)的深情厚愛。
不錯,葉圣陶是個著名的作家,但他的創(chuàng)作卻常以學(xué)校和教師的生活為題材;也常常為學(xué)生課外閱讀的需要而創(chuàng)作。前者如著名的長篇《倪煥之》和短篇《一篇宣言》《潘先生在難中》等?!赌邿ㄖ纷畛醢l(fā)表于當(dāng)時一本大型期刊《教育雜志》的“教育文藝”專欄,是以教育小說的姿態(tài)在文壇上初露頭角的。后者如他所創(chuàng)作的著名童話《稻草人》《古代英雄的石像》等等。因此,可以說,在葉圣陶的許多小說、散文和童話中,跳動著一位教育家的熾熱的心。
現(xiàn)在,葉老已九旬高齡,還十分關(guān)心四化建設(shè)中教育事業(yè)的發(fā)展,十分關(guān)心語文教育和教學(xué)的改革。自1980年元月起,在《文匯報》“教育園地”欄連載的13篇《晴窗隨筆》,是在“看書報眼鏡和放大鏡并用,還是不清不楚”的情況下寫出來的,篇篇凝聚著葉老的一片至情至愛。
其二,葉圣陶具有博大精深的知識基礎(chǔ)和多方面的文化素養(yǎng)。
語文學(xué)科是一門高度綜合的學(xué)科,對它的規(guī)律的準(zhǔn)確把握決不是一件輕而易舉的事,它需要探求者有堅實的知識基礎(chǔ)和高度的文化素養(yǎng)。葉圣陶在學(xué)識和素養(yǎng)上有著特殊的品格。他本人既是出色的教員,又是高明的編輯;既是名噪文壇的作家,又是語言學(xué)界的前輩。從教員說,他從事過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及師范學(xué)校等各級各類學(xué)校的語文教學(xué)工作,因而熟悉了一般人從孩童時代起學(xué)習(xí)和掌握語文工具的某些規(guī)律,領(lǐng)會了各個學(xué)段語文教學(xué)在內(nèi)容和方法上的區(qū)別和聯(lián)系,對語文教學(xué)的全過程有較為全面深刻的體驗。從編輯說,他編過課本,編過教育專業(yè)刊物,編過青少年閱讀的期刊,編過難以計數(shù)的其他文科讀物。從文學(xué)說,他對我國古代典籍有精深的研究,曾編過《十三經(jīng)索引》,以及《〈荀子〉選注》《〈周姜詞〉選注》等多種古籍選本;對現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作和評論,其造詣更是國人皆知。從語言學(xué)說,葉圣陶在各個方面,包括文字訓(xùn)詁、詞法句法、修辭邏輯乃至文章學(xué)等等,幾乎無所不通;而自己又被人尊為我國屈指可數(shù)的語言大師,文章“嚴(yán)謹(jǐn)親切,陳述清楚,鏤刻深細(xì)”,為許多作家“所不能及”(丁玲語)。這樣一位在各方面都有高度素養(yǎng)的人,就能夠多側(cè)面、多角度地來考察語文教育和教學(xué)中的各種現(xiàn)象,從而獲得比較準(zhǔn)確的、全面的認(rèn)識。
其三,葉圣陶具有廣聞博采而又始終立足于我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)的正確的治學(xué)態(tài)度。
葉圣陶在很早以前就曾說過:“中國人民雖然需要現(xiàn)代化,但是中國人的現(xiàn)代化,得先知道自己才行?!边@也就是說,一切為實現(xiàn)現(xiàn)代化需要而引進(jìn)的國外先進(jìn)學(xué)說、先進(jìn)理論,都必須消化、吸收,使其中有用的東西成為我們自己的滋養(yǎng)物,使我們自己成長可更快、更豐滿、更充實,而切切不可把這種引進(jìn)當(dāng)作是取代。葉圣陶的為人、談吐、文章,他的思想和表述思想的方式方法,都可以說是純粹的“中國式”的,但又是與整個時代和社會的發(fā)展始終步調(diào)一致的。
最后,也許可以說是最重要的,是葉圣陶為人處世講究一個“誠”字,對人對事謙遜而明徹、樸實而敏銳,沉穩(wěn)而熱烈。他早在20年代剛投身于文化教育事業(yè)的時候,就提出了以“誠”立身的信條。他說:“我常覺得‘誠’這個字是無論什么事業(yè)的必具條件?!彼簧缟姓嬲\,痛恨偽飾,不欺世,不媚俗,堅信真理,堅信事物本身固有的規(guī)律,而決不肯因為政治風(fēng)云的變幻而輕易改變自己對事業(yè)固有的感情、看法和信念;除非事實證明自己真是想錯看錯做錯了。這是一個真正的學(xué)者所應(yīng)該具備的品格,也是一個為人師表的教育工作者起碼的然而又是難能可貴的品格。
正因為葉圣陶以“誠”為做人之本,所以他在語文教育和教學(xué)問題上的一些基本觀點,幾十年來一以貫之,始終不變。例如關(guān)于語文學(xué)科必須處理好教書與育人相互關(guān)系的觀點,語文學(xué)科教學(xué)生讀書作文須重視內(nèi)容但更須重視形式的觀點,等等;不管在什么政治氣候下,他都始終堅持,毫不動搖。因為在他看來,這是一些反映語文教育教學(xué)規(guī)律的東西,既是規(guī)律,就只能依循著內(nèi)在的邏輯向前發(fā)展,而不能人為地加以改變。對某些具體問題,他的看法和評價,卻隨著實踐的日益豐富,學(xué)習(xí)的不斷深入而往往有所發(fā)展甚至更新。例如中學(xué)生應(yīng)該以整本的書作為語文教材的主張,前期后期的說法就不完全一樣;關(guān)于口頭語和書面語的一致性和獨特性的問題,后期的論述也較之前期更為完整、全面。而所有這一切都體現(xiàn)了他于人于事以“誠”相對的品格。
葉圣陶一生所提供給人們的精神財富,是極其豐富、深廣、珍貴的。他的品格更是我們廣大教育工作者的楷模。
* 原載《師范教育》1984年第2期。
文學(xué)作品
葉圣陶主要筆名有葉陶、圣陶、桂山等,1914年開始創(chuàng)作文言小說,1918年開始發(fā)表白話文作品。他一生創(chuàng)作了大量的小說、散文、雜文、詩歌和兒童文學(xué)作品。
《春宴瑣譚》:他的第一部白話小說
《倪煥之》:長篇小說
《稻草人》:早年童話集
《隔膜》:小說集
《火災(zāi)》:小說集
報章雜志
葉圣陶曾在以下報紙、雜志作過編輯、主筆或主編:
《禮拜六》
《上海時事新報》
《上海民國日報》
《文學(xué)周報》
《公理日報》
《國文月刊》
《蘇州評論》
《婦女雜志》
《小說月報》
《中學(xué)生》
《開明少年》
《中國作家》
《人民教育》
《中國語文》
《詩》
《光明》
《國文雜志》
《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》
葉圣陶紀(jì)念館
角直鎮(zhèn)的葉圣陶公園葉圣陶紀(jì)念館位于蘇州吳中區(qū)角直保圣寺西園,這里是他1917年到1922年任教過的縣立第五高等小學(xué)原址。
問題6:葉圣陶童話作品
答葉圣陶曾寫過以下童話:
《稻草人》
《旅行家》
《小白船》
《古代英雄的石像》
《一粒種子》
《皇帝的新衣》
《玫瑰和金魚》
《月亮姑娘的親事》
《含羞草》
《快樂的人》
《芳兒的夢》
等等
葉圣陶主要筆名有葉陶、圣陶、桂山等,1914年開始創(chuàng)作文言小說,1918年開始發(fā)表白話文作品。他一生創(chuàng)作了大量的小說、散文、雜文、詩歌和兒童文學(xué)作品。
《春宴瑣譚》:他的第一部白話小說
《倪煥之》:長篇小說
《隔膜》:小說集
《火災(zāi)》:小說集
《蘇州園林》:散文
尤其是《牛郎織女》:神話
報章雜志
葉圣陶曾在以下報紙、雜志作過編輯、主筆或主編:
《禮拜六》
《上海時事新報》
《上海民國日報》
《文學(xué)周報》
《公理日報》
《國文月刊》
《蘇州評論》
《婦女雜志》
《小說月報》
《中學(xué)生》
《開明少年》
《中國作家》
《人民教育》
《中國語文》
《詩》
《光明》
《國文雜志》
《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》
童話作品
葉圣陶曾寫過以下童話:
《稻草人》
《旅行家》
《小白船》
《古代英雄的石像》
《一粒種子》
《皇帝的新衣》
《玫瑰和金魚》
《月亮姑娘的親事》
《含羞草》
《快樂的人》
《芳兒的夢》
等等
回答者: lkzhangbei - 總監(jiān) 九級 12-12 17:52
《葉圣陶文集》(1~8卷)人民文學(xué)出版社1958年4~10月版。
【短篇小說集】
《膜》,商務(wù)印書館1922年3月版。
《火災(zāi)》,商務(wù)印書館 1923年11月版。
《線下》,商務(wù)印書館 1925年10月版。
《城中》,上海文學(xué)周報社1926年7月版。
《未厭集》,商務(wù)印書館1929年6月版。
《四三集》,上海良友圖書印刷公司1936年8月版。
【長篇小說】
《倪煥之》,上海開明書店1929年8月版。
【散文集】
《腳步集》,上海新中國書局1931年9月版。
《未厭居習(xí)作》,上海開明書局1935年12月版。
《西川集》,重慶文光書局1945年1月版。
《葉圣陶散文》(甲集),四川人民出版社1983年3月版。
【詩集】
《存集》,北京作家出版社1960年8月版。童話:
《稻草人》,商務(wù)印書館1923年11月版。
《古代英雄的石象》,上海開明書店1931年6月版。
【理論】
《葉圣陶論創(chuàng)作》,上海文藝出版社1982年1月版。
【教育論著】
《葉圣陶語文教育論集》(上下冊),北京教育科學(xué)出版社1980年10月版。
回答者: 各領(lǐng)風(fēng)騷500年 - 舉人 五級 12-12 18:00
短篇小說集】
《膜》,商務(wù)印書館1922年3月版。
《火災(zāi)》,商務(wù)印書館 1923年11月版。
《線下》,商務(wù)印書館 1925年10月版。
《城中》,上海文學(xué)周報社1926年7月版。
《未厭集》,商務(wù)印書館1929年6月版。
《四三集》,上海良友圖書印刷公司1936年8月版。
【長篇小說】
《倪煥之》,上海開明書店1929年8月版。
【散文集】
《腳步集》,上海新中國書局1931年9月版。
《未厭居習(xí)作》,上海開明書局1935年12月版。
《西川集》,重慶文光書局1945年1月版。
《葉圣陶散文》(甲集),四川人民出版社1983年3月版。
【詩集】
《存集》,北京作家出版社1960年8月版。童話:
《稻草人》,商務(wù)印書館1923年11月版。
《古代英雄的石象》,上海開明書店1931年6月版。
【理論】
《葉圣陶論創(chuàng)作》,上海文藝出版社1982年1月版。
【教育論著】
《葉圣陶語文教育論集》(上下冊),北京教育科學(xué)出版社1980年10月版。
回答者: 清新一下2008 - 童生 一級 12-12 19:11
清早,我到公園去玩,一進(jìn)門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。
荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之
間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的 還
是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢??纯催@一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把
眼前的這一池荷花看作是一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起。
我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風(fēng)吹來,我就
翩翩起舞,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過了,我停止舞蹈,
靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好
夢……
過了好一會兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。
課本上改動了一點 給你原文
詩的材料
葉圣陶
今天清早進(jìn)公園,聞到一陣清香,就往荷花池邊跑。荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個大圓盤,碧綠的面,淡綠的底。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花,有姿勢完全相同的嗎?沒有,一朵有一朵的姿勢??纯催@一朵,很美,看看那一朵,也很美,都可以畫寫生畫。我家隔壁張家掛著四條齊白石老先生的畫,全是荷花,墨筆畫的。我數(shù)過,四條總共畫了十五朵,朵朵不一樣,朵朵都好看,如果把眼前這一池的荷葉荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)比齊白石老先生更大了。那畫家是誰呢……
我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花。一身雪白的衣裳,透著清香。陽光照著我,我解開衣裳,敞著胸膛,舒坦極了。一陣風(fēng)吹來,我就迎風(fēng)舞蹈,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈呢,這不就像電影《天鵝湖》里許多天鵝齊舞蹈的場面嗎?風(fēng)過了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在下邊游過,告訴我昨夜做的好夢……
周行、李平他們在池對岸喊我,我才記起我是我,我不是荷花。
忽然覺得自己仿佛是另外一種東西,這種情形以前也有過。有一天早上,在學(xué)校里看牽?;?,朵朵都有飯碗大,那紫色鮮明極了,鑲上一道白邊兒,更顯得好看。我看得出了神,覺得自己仿佛就是一朵牽牛花,朝著可愛的陽光,仰起圓圓的笑臉。還有一回,在公園里看金魚,看得出了神,覺得自己仿佛就是一條金魚。胸鰭像小扇子,輕輕地扇著,大尾巴比綢子還要柔軟,慢慢地擺動。水里沒有一點兒聲音,靜極了,靜極了……
我覺得這種情形是詩的材料,可以拿來作詩。作詩,我要試試看——當(dāng)然還要好好地想。
參考資料:h
回答者: dscdsc501 - 初學(xué)弟子 一級 12-12 20:19
你媽賣批
回答者: z7611161 - 門吏 三級 12-14 14:54
葉圣陶(1894-1988)出版了我國童話集《稻草人》以及小說集《隔膜》、《火災(zāi)》等。1923年,葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館,開始從事編輯出版工作,并主編《小說月報》等雜志,同時繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作,發(fā)表了長篇小說《倪煥之》和大量短篇小說。1930年,他轉(zhuǎn)入開明書店。他主辦的《中學(xué)生》雜志,是三、四十年代最受青年學(xué)生歡迎的讀物,在社會上有廣泛的影響. 故居在東城區(qū)東四八條71號。
由于財政困難和編輯們的意見不一,《公理日報》最終在創(chuàng)立22天后???。葉圣陶從沒有停止追蹤真相。在抗日戰(zhàn)爭(1937年-1945年),他參與到反抗國民政府的斗爭中,為民主國家的新聞自由而奮斗。
]葉圣陶與公文寫作
1983年6月20日葉老專門寫過一篇《大家都來重視提高公文質(zhì)量》,文中提出了如何提高應(yīng)用文寫作的質(zhì)量問題。葉老要求大家牢記一句話:“人家了解你的方針政策、具體辦法之類全憑你寫在公文上的書面語言,所以書面語言馬虎不得”。葉老十分強(qiáng)調(diào):寫作必須做到“明確通順”,即“必須把要表達(dá)的意思想清楚。沒想清楚,即使是文章大家也做不到明確通順。想清楚了,公文的組織結(jié)構(gòu)自然是意思本身的組織結(jié)構(gòu),照樣寫下來,才能做到有條有理。這樣的公文才能夠讓人家不折不扣地了解?!逼浯?,葉老認(rèn)為,還要在語法修辭邏輯各方面用點兒勁?!安还馐亲x些書本,尤其要在實踐中隨時留意?!比~老所指的意思,即要我們善于把書本上所講的這些知識化為自己的實踐,能夠熟練地運用于說話、寫文章。
除此以外,葉老認(rèn)為提高寫作質(zhì)量,“必得把文字琢磨得停停當(dāng)當(dāng),端端正正,拿出去才能算是表達(dá)了我的意見?!币虼?,我們在寫作中“都應(yīng)當(dāng)斟酌盡善,做到再不能更動一個字,決不能出門不認(rèn)貨?!?/p>
寫作中關(guān)于文風(fēng)問題,葉老曾多次反復(fù)論述。如1956年寫的《反對新八股,形成新文風(fēng)》;1958年的《文風(fēng)問題在哪兒》、《怎樣改進(jìn)文風(fēng)》;1959年的《要寫得便于聽》;1961年《改善字風(fēng)》;1979年的《端正文風(fēng)》等。葉老認(rèn)為:“文風(fēng)是作風(fēng),也是思想風(fēng)”,“端正文風(fēng)是大家的事”,“我說的大家,不限于記者、作家,凡是寫點書稿,寫點文稿的人,乃至寫一封信,寫張字條的人,都包括在內(nèi)。文風(fēng)是風(fēng),風(fēng)是刮來刮去的,彼此影響的,所以惟有大家來吹一種端端正正的好風(fēng),才能彼此促進(jìn),共同提高”。
如何改進(jìn)文風(fēng)呢?首先葉老反對說假話,說空話,包括現(xiàn)在還有影響的黨八股、洋八股?!罢f假話就是言不由衷,說空話就是言之無物,”而且“在說假話和說空話這兩點上,‘黨八股、洋八股’的精神是相通的”。其次,葉老還強(qiáng)調(diào)字風(fēng)。因為寫作,尤其是應(yīng)用文寫作,必須特別注意“存心給公眾看”。葉老大力呼吁“寫信要為收信人著想,起什么稿子要為商量這份稿子的人著想;寫的稿子準(zhǔn)備付印付排的要為打字員排字工人著想”。再次,葉老反復(fù)強(qiáng)調(diào)文風(fēng)改進(jìn),應(yīng)努力充實自己,包括思想認(rèn)識和表達(dá)技巧方面,并且要努力使文章具有正確性、鮮明性、生動性。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1989年第4期《葉圣陶談應(yīng)用寫作》)
[編輯本段]教育和新聞理念
“教是為了不教”
葉圣陶對改進(jìn)現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個全新的觀念,“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不是長期詳細(xì)的灌輸書本知識?!边@一觀點沖破了習(xí)慣于強(qiáng)烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語文教學(xué)觀念。此外,葉圣陶促進(jìn)了批判思維的深入人心,讓人們認(rèn)識到個人價值判斷的重要性。他認(rèn)為這些學(xué)習(xí)技能應(yīng)當(dāng)被用來構(gòu)筑學(xué)生的基礎(chǔ),同時也將成為學(xué)生終生學(xué)習(xí)的起點。
文學(xué)為人生
葉圣陶在他反思現(xiàn)實生活的作品中動情地寫道:
“在記憶中,我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識。換句話說,我不能寫那些只是通過想象得來的東西,但我也沒有失掉想象力。我生活在城市里,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村,我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師,我了解一些教育圈的生活,我也記錄下來。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面,我關(guān)注著中國革命逐漸的發(fā)展,同時,我也記錄下這些事情?!?/p>
——夏志清《中國現(xiàn)代小說史》(CT Hsia, A History of Modern Chinese Fiction),引自59頁。
他大多數(shù)的新聞作品由人們的生活得到靈感。他相信文學(xué)作品不僅是用來供人消遣,而且也是反映生活和鼓舞讀者思考現(xiàn)實的工具。他感覺有義務(wù)去讓讀者知道在他們周圍真實發(fā)生的事情。這就是他為什么想要將文學(xué)和新聞報道聯(lián)系起來的原因。他認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該也被用來喚醒青年對社會的關(guān)心與敏感。這個觀點如同新聞工作者講述真相的基本原則。葉圣陶也以記者為畢生職業(yè)。
易讀性
在葉圣陶的作品中易讀性是一個顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。作為一名記者,葉圣陶作中強(qiáng)調(diào)詞語的運用。這大概是因為在他做編輯之前,曾作了10多年的教師的緣故。他認(rèn)為文章是為讀者而作的,同時他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時的作者面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實用的重要性。因此,文學(xué)作品難于被普通大眾接受。葉圣陶認(rèn)為一個人只有把文章寫得實際且易于理解,他才能夠去只寫一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容,文章就毫無用處。
[編輯本段]對文學(xué)的貢獻(xiàn)
現(xiàn)實主義: 生活的鏡子
現(xiàn)實主義是葉圣陶最為鮮明的特點。葉圣陶是現(xiàn)實主義寫作的先驅(qū)之一。他的作品如同一面鏡子,反映了社會的陰暗面和人性。
因為是一名教育家,在葉圣陶的作品中,他記述了許多知識分子,他們中的許多人是被剝削者,是沒有能力反抗的社會底層的人。葉圣陶在他的作品中一貫反映著真相與現(xiàn)實。他在自己的小說如《火災(zāi)》、《線下》和《稻草人》中表達(dá)了自己的民主的和社會主義的思想。這些文章聚焦于社會底層人民的痛苦生活。他的廣受贊譽(yù)的小說《倪煥之》就記述了一位知識分子的悲情生活。
葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿,希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。葉圣陶不僅寫故事,而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣,而是用認(rèn)知和對現(xiàn)實的思考來連填充人們的余暇?!啊瓕懽鞯幕A(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛,而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然,沒有必要以寫作為目的訓(xùn)練而一個人的眼睛,對于眼睛的訓(xùn)練,是為了洞察現(xiàn)實,豐富生活。 ”(摘自—葉圣陶,《過去隨談》46頁)
兒童文學(xué): 培養(yǎng)年輕的心靈
葉圣陶的第一篇關(guān)于兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)論文題作《兒童之觀念》,批評了中國兒童受到的壞影響。
事實上,葉圣陶是20世紀(jì)20年代第一位寫童話的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。 這部兒童讀物在許多青少年當(dāng)中極受歡迎。另一個作品《古代英雄的石像》,講述了一塊石頭被雕刻成英雄的形象。這個簡單易讀的故事背后的寓意是嘲笑專家的傲慢自大與人們的麻木。
葉圣陶的學(xué)生丁玲曾經(jīng)稱贊他的童話能夠啟迪人們對社會更多的思考。葉圣陶的童話是簡單的,但是卻擁有著深刻的內(nèi)涵。他相信兒童對周圍環(huán)境擁有個人看法,所以應(yīng)當(dāng)提高他們的批判能力。通過葉圣陶的故事,孩子們可以逐漸獲得這個社會與他們之間關(guān)系的清晰認(rèn)識。
語言與修辭
葉圣陶的語言是簡練而感人的,他以用恰當(dāng)?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強(qiáng)調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑,他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫作界的異數(shù),擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實的基礎(chǔ),也使他的文章充滿無窮的力量。 “情感如同忽明忽暗的燈火,但是記述卻因為這燈火而引人注目,” 葉圣陶說。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一為善于講述故事的人,他更是一位藝術(shù)家。
注入外語元素
葉圣陶的現(xiàn)實主義寫作形式成為許多作家效仿的對象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說家的作品,對他的寫作助益良多,“如果我沒有閱讀英文,如果我沒有接觸英文讀物,我就不會寫作小說. ” 他的作品是反思與思辨的。這些不知依靠感知,而且依靠切實而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家,而且是一名新聞記者。對現(xiàn)實的觀察成為了他寫作的源泉,他它為中國現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)了一片新天地。
[編輯本段]文學(xué)作品
葉圣陶主要筆名有葉陶、圣陶、桂山等。
《春宴瑣譚》葉圣陶的第一部白話小說1914
《雪朝》(與朱自清等人合蓍)(詩)1922
《隔膜》(小說集)(1922)
《稻草人》(小說,早年童話集)1923
《火災(zāi)》(小說集)1923
《線下》(短篇小說)1925
《倪煥之》(長篇小說)1929
《古代英雄的石像》(童話)1931
《文心》(教育)1934(與夏丏尊合著)
《未厭居習(xí)作》(散文)1935
《圣陶短篇小說集》(短篇小說集)1936
《葉紹鈞選集》(文選)1936
《略讀指導(dǎo)舉隅》(教育)1946,(與朱自清合著)
《兒童文學(xué)研究》1947
《精讀指導(dǎo)舉隅.》(教育)1948
《寫作雜談》(教育)1951
《葉圣陶童話選》(童話)1956
《葉圣陶出版文集》(文選)1958
《抗?fàn)帯?短篇小說)1959
《夜》1959《平常的故事》1959
《微波》1959
《篋存集》(詩)1960
《潘先生在難中》(短篇小說)1964
《葉圣陶散文》(散文)1983
《我與四川》(散文和詩)1984
《文章講話》(與夏丏尊合著)(教育)1997
《文話七十二講》(教育)1999,(與夏丏尊合著)
《藕與莼菜》(短篇小說)1997(現(xiàn)已收入七年級語文第一冊課本第八課)、
《爬山虎的腳》(現(xiàn)已收入三年級語文第一冊課本第四十一課)
葉圣陶曾在以下報紙、雜志作過編輯、主筆或主編:
《禮拜六》 、《上海時事新報》、《上海民國日報》 、《文學(xué)周報》 、《公理日報》 、《國文月刊》 、《蘇州評論》 、《婦女雜志》 、《小說月報》 、《中學(xué)生》 、《開明少年》 、《中國作家》 、《人民教育》 、《中國語文》 、《詩》 、《光明》 、《國文雜志》 、《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》、《兒童文學(xué)》 。
葉圣陶童話代表作:
《稻草人》、《旅行家》、《小白船》、《古代英雄的石像》、《一粒種子》、《玫瑰和金魚》、《月亮姑娘的親事》、《含羞草》、《快樂的人》、《芳兒的夢》、等等。
[編輯本段]葉圣陶紀(jì)念館
葉圣陶紀(jì)念館建于縣立第五高等小學(xué)的原址上,1917年至1922年,葉圣陶曾在這里任教。紀(jì)念館位于蘇州[font color=#000000]吳中區(qū)[/font]角直鎮(zhèn)葉圣陶公園,與保圣寺相鄰(保圣寺西側(cè))。
[編輯本段]作品賞析
葉圣陶
稻草人
田野里白天的風(fēng)景和情形,有詩人把它寫成美妙的詩,有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間,詩人喝了酒,有些醉了;畫家呢,正在抱著精致的樂器低低地唱:都沒有工夫到田野里來。那么,還有誰把田野里夜間的風(fēng)景和情形告訴人們呢?有,還有,就是稻草人。
葉圣陶 個人榮譽(yù)
《隔膜》\《線下》\《倪煥之》\《腳步集》\《西川集》\《稻草人》\《古代英雄的石像》。
回答者: ncxjdh - 秀才 二級 12-16 18:39
我國著名的教育家葉圣陶(1894--1988),名紹鈞,江蘇蘇州人,著名作家、教育家,父親在地主家做賬房,家境清苦。1907年考入草橋中學(xué),畢業(yè)后在一個初等小學(xué)當(dāng)教員。1914年被排擠出學(xué)校,閑居期間作文言小說發(fā)表在《禮拜六》等雜志上。1915年秋到上海商務(wù)印書館附設(shè)的尚公學(xué)校教國文,并為商務(wù)印書館編小學(xué)國文課本。1917年應(yīng)聘到吳縣角直縣立第五高等小學(xué)任教,他稱角直為自己的第二故鄉(xiāng)。1921年與沈雁冰、鄭振鐸等人發(fā)起組織“文學(xué)研究會”。曾與夏丏尊合作出版了《閱讀與寫作》、《文心》、《文章講話》等。解放后,歷任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長等職,并當(dāng)選為第五屆全國人大常委,第五屆全國政協(xié)常委和民進(jìn)中央主席。
一代宗師葉圣陶
葉圣陶同志被人們譽(yù)為我國現(xiàn)代語文教育史上一代宗師,是當(dāng)之無愧的。
葉圣陶之所以能有如此重大的貢獻(xiàn)于我國語文教育界,顯然有客觀和主觀兩個方面的原因。
在客觀上,是時代造就了他。他前期生活在我國最后一個封建皇朝,對封建教育的弊害有切膚之感;中間又親身經(jīng)歷了五四新文化運動以及此后幾十年政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面變幻無定的風(fēng)云;最后跨進(jìn)了建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的歷史新時期。因此,葉圣陶對傳統(tǒng)的、新興的、外來的政治學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)等等,都有相當(dāng)深切的理解和體察。此外,在這大半個世紀(jì)里,在中國的教育界、學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出了一大批時代的先驅(qū)者和某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者。其中有許多人就是葉圣陶幾十年來志同道合的伙伴和密友,如角直五高時期的吳賓若、王伯祥,吳淞中國公學(xué)時期的舒新城、朱自清、周予同、劉延陵,浙江一師時期的夏丏尊、陳望道、豐子愷以及顧頡剛、郭紹虞等等。葉圣陶成就的事業(yè),在當(dāng)時是同這樣一些語文界、教育界、出版界才華出眾的人物的支持和合作分不開的。
當(dāng)然,葉圣陶之所以成就卓越、貢獻(xiàn)巨大,最根本的原因還在于他本人具有許多足以使他成為影響幾代人的學(xué)界巨匠的主觀條件,也就是他的卓絕品格。
其一,葉圣陶對培養(yǎng)、教育祖國的新生一代具有特別深厚的感情。
葉圣陶幾乎把自己畢生的精力都用來考慮和籌劃與教育青少年有關(guān)的事情,以至于一部現(xiàn)代中國教育史幾乎無法與葉圣陶的事業(yè)分離開來。他在祖國的教育事業(yè)中,是一位腳踏實地的實干家。想要編一本理想的小學(xué)國文課本,他就自己動手來寫。作為當(dāng)時一位蜚聲海內(nèi)的作家,能親自執(zhí)筆為少年兒童撰寫成套的語文課本,如果不是對教育下一代有高度的責(zé)任感和深厚的愛,能辦到嗎在30年代、40年代的舊中國,政治腐敗反動,時局動蕩不安,許多刊物都因政治的或經(jīng)濟(jì)的原因,剛出版不久,便被迫???。葉圣陶就是在這樣的艱苦環(huán)境中,接任了《中學(xué)生》雜志主編,含辛茹苦,竟堅持了10余年。就在擔(dān)任主編的第二年,“一·二八”戰(zhàn)爭爆發(fā),葉圣陶“飽聽敵人飛機(jī)重炮之聲,感憤填膺”;十幾天后,他返回寓所,“則前垣盡塌:樓之三層,窗檐如削,承塵毀墮,斷板縱橫……敵人于居室內(nèi)器物,中其意即攫之而去,否則隨手損毀,略不顧惜”。就在這國破家毀,憂心如焚的時日,葉圣陶沒有以家室為念,仍然堅韌地?fù)?jù)守在《中學(xué)生》這塊哺育中華兒女的編輯陣地上,并以自己和同伴們的赤誠之心,向青少年宣傳抗日,激發(fā)青少年的愛國熱情(轉(zhuǎn)引自彭加瑾《葉圣陶與編輯工作》)。及至全面抗戰(zhàn)開始,葉圣陶輾轉(zhuǎn)到了后方,在國事艱難關(guān)頭,他仍然不忘培養(yǎng)和教育祖國的后代。先是與茅盾等合編《少年先鋒》,后來克服重重困難編輯出版了《中學(xué)生戰(zhàn)時半月刊》,真正做到了為孩子們的成長而嘔心瀝血,充分體現(xiàn)了他對祖國教育事業(yè)的深情厚愛。
不錯,葉圣陶是個著名的作家,但他的創(chuàng)作卻常以學(xué)校和教師的生活為題材;也常常為學(xué)生課外閱讀的需要而創(chuàng)作。前者如著名的長篇《倪煥之》和短篇《一篇宣言》《潘先生在難中》等。《倪煥之》最初發(fā)表于當(dāng)時一本大型期刊《教育雜志》的“教育文藝”專欄,是以教育小說的姿態(tài)在文壇上初露頭角的。后者如他所創(chuàng)作的著名童話《稻草人》《古代英雄的石像》等等。因此,可以說,在葉圣陶的許多小說、散文和童話中,跳動著一位教育家的熾熱的心。
現(xiàn)在,葉老已九旬高齡,還十分關(guān)心四化建設(shè)中教育事業(yè)的發(fā)展,十分關(guān)心語文教育和教學(xué)的改革。自1980年元月起,在《文匯報》“教育園地”欄連載的13篇《晴窗隨筆》,是在“看書報眼鏡和放大鏡并用,還是不清不楚”的情況下寫出來的,篇篇凝聚著葉老的一片至情至愛。
其二,葉圣陶具有博大精深的知識基礎(chǔ)和多方面的文化素養(yǎng)。
語文學(xué)科是一門高度綜合的學(xué)科,對它的規(guī)律的準(zhǔn)確把握決不是一件輕而易舉的事,它需要探求者有堅實的知識基礎(chǔ)和高度的文化素養(yǎng)。葉圣陶在學(xué)識和素養(yǎng)上有著特殊的品格。他本人既是出色的教員,又是高明的編輯;既是名噪文壇的作家,又是語言學(xué)界的前輩。從教員說,他從事過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及師范學(xué)校等各級各類學(xué)校的語文教學(xué)工作,因而熟悉了一般人從孩童時代起學(xué)習(xí)和掌握語文工具的某些規(guī)律,領(lǐng)會了各個學(xué)段語文教學(xué)在內(nèi)容和方法上的區(qū)別和聯(lián)系,對語文教學(xué)的全過程有較為全面深刻的體驗。從編輯說,他編過課本,編過教育專業(yè)刊物,編過青少年閱讀的期刊,編過難以計數(shù)的其他文科讀物。從文學(xué)說,他對我國古代典籍有精深的研究,曾編過《十三經(jīng)索引》,以及《〈荀子〉選注》《〈周姜詞〉選注》等多種古籍選本;對現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作和評論,其造詣更是國人皆知。從語言學(xué)說,葉圣陶在各個方面,包括文字訓(xùn)詁、詞法句法、修辭邏輯乃至文章學(xué)等等,幾乎無所不通;而自己又被人尊為我國屈指可數(shù)的語言大師,文章“嚴(yán)謹(jǐn)親切,陳述清楚,鏤刻深細(xì)”,為許多作家“所不能及”(丁玲語)。這樣一位在各方面都有高度素養(yǎng)的人,就能夠多側(cè)面、多角度地來考察語文教育和教學(xué)中的各種現(xiàn)象,從而獲得比較準(zhǔn)確的、全面的認(rèn)識。
其三,葉圣陶具有廣聞博采而又始終立足于我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)的正確的治學(xué)態(tài)度。
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